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你有多久没与自己对话过?看看这位两千年前的哲人留给我们的精神启示把

一位两千年前的旷世奇人于无意中给我们留下了这本书,借此可以想见其为人,窥察其内心,从而对于为人处世、律己待人之道有所领悟,梁实秋先生称这本书为人间至宝之一。

这位古罗马的哲人,虽与我们相隔二十世纪,但开卷辄觉其音容宛在栩栩如生。

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这本书文笔相当朴拙,书中也有很多前后重复之处,但正如译者梁实秋先生所言,以忠实为第一要义,努力保持原作风格。 我自己读这本书的时候,就感觉是作者是自己在对自己说话,根本不是为了写书而写书,有时候还读不太懂啥意思,但一想到是两千年前的著作,我就释然了,读不懂很正常呀。让我惊叹的是,书中很多的论述居然在今天看来仍旧非常适用,很多句子读了以后猛然惊醒,有茅塞顿开之感。 1. 每日清晨对你自己说:我将要遇到好管闲事的人、忘恩负义的人、狂妄无礼的人、欺骗的人、嫉妒的人、孤傲的人。他们所以如此,乃是因为不能分辨善与恶。 2. 我之所以为我,不过是一堆肉、一口气和一股控制一切的理性。 3. 不要浪费你的残生去空想别人的事,除非你能把那些空想联系到共同的目标上去,因为那实在是耽误了你做别的事情。 4. 铲除“我是受了伤害”的观念,受伤害的感觉立刻就消灭了,铲除那感觉,伤害立刻也就消灭了。 5. 一切有生之伦,其生命是如何的短促,并且是如何的猥贱;昨天是一滩粘液,明天便成为一个木乃伊或是一堆灰。按照自然之道去排遣这短暂的时间把,漂漂亮亮地走向着旅途的尽头,像一颗橄榄烂熟落地一般,赞美那在底下承托着的大地,感激那令它滋长的万物。 6. 爱好虚名的人是认定“别人的行为便是他自己的幸福”,爱好享乐的人是认定“他自己的感觉便是幸福”,但是拥有智慧的人则认定“自己的行为才是幸福所在”。 7. 与其说人生像跳舞,不如说人生像摔跤,因为它需要我们立定脚跟,准备迎接不可预见的每一次攻击。 8. 排除幻想,控制冲动,扑灭欲望,把握住你的理性。 9. 今天我脱离了一切烦恼,也可以说是抛弃了一切烦恼,因为烦恼不在外面,是在里面,在我自己的想象里。 10.改变乃是普遍的经验。你自己是在经历一个永无休止的变迁,也可以说是腐化:是的,整个的宇宙亦然。 11.使你着恼的人们,其中没有一个做了任何足以伤害你的心灵的事。你所谓的吃亏上当,完全是存在于你自己的心里。 12.你做一件善事,除此之外还有什么可希冀的?你做了一些与你本性相合的事,难道这还不够?你还想有什么报酬吗?好像眼睛能看也要索酬,脚能走路也要索酬,眼和脚就是为这特殊工作而设的,做了这工作才算是尽了本分。人也是一个样,生来就是为加惠于人的,对人有恩惠或是用任何别的方式对公共利益有所贡献时,他正是尽了本分,得到了所应得的报酬。 有机会读读,也许会有新的感受哟。读好书,好读书,读书好,与大家共勉!
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